农村五六十年代的生活故事抖音热门前文+后续

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《农村五六十年代的生活故事抖音热门前文+后续》精彩片段

气袭人。已到年底二十五了，老师们也焦急，就是留住这群归心似箭的学生，能起多大作用呢?当然我们还不知道吃谁的，这么多人歇上几天真是得不偿失的，就在这天晚上县委来了通知，叫我们十二月二十六日返校。真奇怪，在回校的路上，倒看不到谁有苦恼，那些来时掉队的、背着走的学生都毫不顾忌地跟上了队伍，二十七日又不辞劳苦回到家过年了。

第四章 农村的水利建设

1968年的夏天，烈日高照南风劲吹，禾苗正急需水拍节抽穗，为争水的缘故，各队之间，时而发生纠纷。茶安渠道满河的水还供不应求，下东公社也常派人到枣市公社上游水段查看有无浪费水的现象，或是把支流分闸关小点，让水直流入下游，可见水像宝贝样重要！

有一天傍晚，湖塘队的队长急急忙忙跑到我家（当时我任大队秘书，全大队只一部电话）告诉我：下塘水库界漏水了，涵洞里的水都是浑浊的泥巴水，赶快打电话告诉水管所。我来不及犹豫，拿起电话就打，转告有关单位。我们约定了几个大队干部赶到抢险处，说时迟来时快，堤岸上已塌陷成半间房子那么大缺口，缺口处的河水汹涌澎湃，连同泥巴冲下来，下面的农田已有好几丘被泥沙将禾苗淹没，要是全垮堤的话，整垅的稻田遭破坏，低处的房子也会被淹没；来不及多想，马上通知各生产队组织群众来抢险，接着公社、管理所也来了四人，党委书记颜运祥亲自来到抢险现场。

天已经漆黑了，从供销社运来了一瓶煤油，群众用竹筒烂布打火把，照得满天红光。人们源源不断汇聚到湖塘水库边，人山人海，担泥填凹陷处。泥土似愚公移山似的搬到了河堤上，但下面的水流得更加凶猛，发出了震天动地的水吼声，谁都胆寒；可断定，这不是办法！严重的垮堤就像即将来临，肖陂垅里有的人急忙回家，把牲口家禽都往高处赶，把东西往楼上搬，等待着大祸来临。

就在这万分焦急的关头，县里开来了一部汽车，车里装满了粮站的麻布袋。车上站着一个穿粗布制
接我们，真是人山人海，火光冲天，我们在漆黑的夜晚，来到了他们预先安排的地点。听说叫我们先休息会再吃饭。但一天的长途跋涉，被折磨得无力说话了，那房子里已放了不少稻草，这是我们的住房，大家有气无力的躺下去就不想爬起来了。当时还刮起了霜风，同学们就像冻僵了的小鸡似的，一个个挨着蜷缩在稻草里，连水也没喝一口，就进入梦乡了。

这天晚上也难怪，乡亲们将呆在沿途十多里路长的走不动的学生，拉的拉、抬的抬、背的背直到后半夜，方将学生一一接回来，谁也是精疲力尽了。第二天上午，方看到老师来到我们身边问候安慰又安排吃饭，老师也消瘦了不少，眼眶也深陷了不少，同学们都倾诉自己的艰难经历，也都赞赏当地老乡对自己的爱戴和关怀。老师告诉我们今天在这里休息一天，这一天，我们确实像残兵败将，腰酸腿痛，手脚软溜，哪有力气做事呢，休息一天正合同学们的心意。

第三天，天亮了，我们的疲劳当然是难以恢复。老师在乡亲们的指点下，安排每人一把锄头，把柄又长铁头又重，揹到手头就发愁，真不好使。那里的天气比我们这里要冷得多，社员们早就没有开工了，都围在火坑烤火，带我们上山的还是那些妇女。到处是山，看不到农田，山上茅草挡住了我们的出路，加之山路陡峭泥土潮湿，不说做事，就是爬过去也很困难。我们来到了一片茶山地，茶树一排排一行行，确实很多。那个妇女给我们示范：将茶树蔸茅草刨掉，在行间挖一条沟，将泥填在下面的茅草上，但我们将锄头举得老高，挖了几下，还不见泥土，因被茅草阻住了。幸好人多，每个人只要挖了一个堆盘大，加起来就是半边坳。谁也未顾得上我们做事的效果，时间到了就下山吃饭，说说笑笑，日子还过得住。在那里开了两个晚上的夜班，这只说是“有其名无其实”，虽然半夜未睡，火光照亮半边天，效果可想而知；对学生来说只不过是受了寒、挨了冻，确实是劳民伤财。

第四天，也可能是感动了上帝，天救了我们下起雪来，北风呼啸寒
可保住老石性命；否则不仅是你家，湾里人也会遭灾祸；道人讲得活龙活现，旁人亲属也深信不疑；当然在那种环境下，谁有胆量阻扰呢，都劝说老石爹退点财是小事，人生命要紧；当晚就决定了做三晚法事。

倒也奇怪，就在道人许愿后，老石也呼呼沉睡；过了几天老石也睡饱了，精神恢复了，平安无事了。人们心中的那块石头终于掉下来了........

但有这个说法，人好是老天爷神灵保护的；如违背许愿，必遭来灾祸，甚至还可能殃及到别人；老石爹硬着头皮，哑巴吃黄连，只好将法事做下去.......

约定做法事的时间到了，低沉闷心的大铜锣催人胆惊；道士穿着袈裟，头戴官帽，手拿神牌，跪在神位前，念经叫魂，侧堂里香烟缭绕，檀香木蜡烛烧的气味呛人；墙壁两边整齐地悬挂着神衣，每件衣服上有一个神仙头，如大白金星十八罗汉八仙等；有青面獠牙、满腮胡须的；有头上长角，脸色奇异的.......百般古怪，异常吓人；在大门口还扎有两个把门将军，他们手持刀斧兵器，威武森严，一般大人很少进出，只有不懂事的小孩在门前门后探头探脑的，畏缩不前，远处望望，谁都在怕自己运气差时沾上恶杀邪气。只有那些“有神通的”老师傅在那里毕恭毕敬周全神灵，还不时地敲锣打鼓、放鞭炮、焚香纸，口里罗罗在念什么经，手不停的有节奏地敲波罗。

最后一天是“当公”送神，地点移到后背坳上。所谓“当公”特殊打扮：头捆红绸、只穿单衣、脚穿草鞋、腰系红带，主人用箩筐装满箩的“叫”放在高桌上，当公在地面草席上打翻滚，小孩子都来了，大都是来抢“叫”吃，据说此“叫”吃了会辟邪，并能为主家保平安，乡亲们也为主家脱财免祸，顺利送走瘟神而道贺。

这样一场法事做下来，主家往往要卖田卖屋卖山，不少人做后很难翻身。俗话骂人：“你家大锣把东西打尽了”，最后主人必欠债欠租加重，再埋三怨四也迟了。

拿今天的唯物主义者来说，就可理直气壮
的咒骂道士骗人，欺人过甚，害人不浅，愚昧人民；最后重申鲁迅的一句名言：“自欺欺人害死人”。

第二章 六三年农村的困境

1963年的干旱，是近半个世纪最为奇特的一年。那年七月从一中高考落榜回家，结婚后，吃下了定心丸：以农为荣、以农为乐；看到了农田是一片枯黄，田里春季插下的禾蔸刚返青后就未下过雨，禾蔸可用火点燃，任耕牛踩踏；当年肖陂弯是分两个组，龙里有长塘保了几丘田，抽了穗，可说是开了镰割了禾，但收不到几百斤稻谷；肖陂组可以说是颗粒无收；当时任何塘里无积水，塘中间也开裂到几尺宽的裂缝，江里无一处能看到有水湿润的地方；山上的树木也无生气，野草一片枯黄；吃水是一大难题！

人们一直处在休闲之中：打扑克、打字牌、聊天，来消磨时间，什么事也做不了。不少时间杠着锄头找水源，当时井水只有湖塘、代芫、张家岭各有一口水井，但一般是通宵有人在等候，流出一点水就被人接走，白天要一担水，你争我抢的，难以满足；清早到处都是担水或找水源的人，我先后挖了四五处地方，也是要在清早方有水不到一担；我到代芫、张家岭担过水，叫做但别弯人的水，也不好意思，因别弯的水同样是紧张；当时挖井的水成了私有制，各有各的份，不时出现为谁争执吵嘴扯皮。

这样的旱情一直熬到九月，都没下过能存水的雨；那年未种任何作物，没什么收成；粮食全靠国家统销或救济，每家每户都吃的是政府供应的粮食，每人不少于200斤到300斤，我家一次销售粮食指标是600斤；当时大概是9.5元/100斤，这钱确实难以筹齐；困难大的人，就吃救济，因无钱卖粮，有的人救济粮能领几百斤；总而言之，没有人饿肚子，大多数人都是平淡的熬过去了。

这粮食是政府从外地调过来的，但当时县城通往界首这条公路，只是一条简易的泥石路，运粮车一
服的干部，他用手捂着嘴高喊“同志们莫慌，一切听从统一指挥，干部党员带头”人们很规矩的像是听到无声的指挥，把麻布袋一个个装满泥土，排成两排，把装满泥土的麻袋，像流水一样涌向堤阶内侧，将险处的水内部围了一大半圈，圈内又用担来的泥土填满，凹陷里也用装泥麻袋填满了，麻袋当然冲不走了，水渐渐小了，新的堤阶也筑圆满了，经过几个小时的战斗，河里的水因打开了各处的泄洪闸门，水慢慢浅下来了，天也渐渐亮了。

第二天又派派了几十个人继续整修，抢险方为结束，人们心里的千斤重锤终于放下来了，上面还是表扬我大队反映得及时，免除了一场大灾难。

第五章 严禁乱砍乱伐树木

六八年乱砍乱伐之风盛行，社员们每天腰挂一把柴刀，脚穿一双草鞋，手提一盆饭，朝大岺坳背砍生杉树，不仅是建杂物，就是建楼房也用得上；每天要是出得早，午后回家还可出半天集体工。

但有一天，可就不同，因洞头大队与安仁水沅大队在山岺界址上闹纠纷，发展到抓人打人现象，引发了洞头、曹柏拦树抢树的紧张局面。

我是一个人上山去的，在马家自家山上爬上爬下，找了两根干杉料和一筒七尺长有八寸过心的短干杉木，捆成一担，得意洋洋爬上坳，直接一路滔滔下到了岩鹰咀，忽然听得前面有大声喧闹的声音，本是我不需要休息，可在半下午就可顺利到家的，但早就听说过有拦树现象，只是以前都是好说歹说闯过了关。这次还是小心点好，于是我放下树，空手下山先看个究竟。啊，原来在转弯处躲躲闪闪停了好几个人不敢下去，他们都在唉声叹气说：在前面有几十个揹树的，都被洞头曹柏人抢走了；候泉搞副业的锯、斧头都被洞头人没收了。说实话辛苦一天，找到的木料白白送人，真是心不甘！

喧闹声渐渐小了，揹树的人跟拦树的人可能边闹边下山了，我随人群一步一跌地走走停停，往山下慢慢移动。

正好像感到拦树人散了似的，此时天也黑了，但下面有个人气喘